ما به راهی برای خروج از صهیونیسم نیاز داریم نائومی کلاین

وقتی موسی از کوه پایین آمد و بنی اسرائیل را در حال پرستش گوساله طلایی دیدم، به خشم او فکر کردم.

اکو فمینیست درون من همیشه از این داستان ناراحت بوده است: چه نوع خدایی به حیوانات حسادت می کند؟ چه جور خدایی می خواهد تمام مقدسات زمین را از بین ببرد؟

اما روش کمتر تحت اللفظی برای درک این داستان وجود دارد. ما در مورد بت های دروغین صحبت می کنیم. درباره گرایش انسان به پرستش ناپسند و درخشان، نگاه به صغیر و مادی تا بزرگ و متعالی.

آنچه من می خواهم امشب در این سدر انقلابی و تاریخی در خیابان ها به شما بگویم این است که بسیاری از مردم ما یک بار دیگر یک بت دروغین را می پرستند. آنها در مورد آن هیجان زده هستند. مست از آن. توهین شده توسط او

این بت دروغین صهیونیسم نام دارد.

این یک بت دروغین است که عمیق‌ترین داستان‌های کتاب مقدس ما درباره عدالت و رهایی از بردگی – داستان عید پاک – را می‌گیرد و آنها را به سلاح‌های وحشیانه سرقت سرزمین استعماری، نقشه‌های راه برای پاکسازی قومی و نسل‌کشی تبدیل می‌کند.

این بت دروغینی است که ایده متعالی سرزمین موعود را گرفته است – استعاره ای از رهایی بشر که از فرقه های مختلف به هر گوشه این جهان سفر کرده است – و جرأت کرده آن را به یک اقدام فروش برای یک قوم نظامی نظامی تبدیل کند. -حالت.

نسخه رهایی‌بخش صهیونیسم سیاسی خود ناپسند است. این امر از ابتدا مستلزم اخراج دسته جمعی فلسطینی ها از خانه ها و سرزمین های اجدادی خود در نکبه بود.

او از همان ابتدا با رویاهای رهایی خود مبارزه کرد. در سدر، باید به خاطر داشت که این شامل رویاهای آزادی و تعیین سرنوشت مردم مصر نیز می شود. این بت دروغین صهیونیسم، امنیت اسرائیل را مساوی با دیکتاتوری و مشتری مداری مصر می داند.

از همان ابتدا، این منجر به آزادی زشتی شد که کودکان فلسطینی را نه به عنوان مردم، بلکه به عنوان یک تهدید جمعیتی می دید – همانطور که فرعون در کتاب خروج از جمعیت فزاینده بنی اسرائیل می ترسید و بنابراین دستور کشتن پسرانش را صادر کرد.

صهیونیسم ما را به این لحظه فاجعه کشانده است و زمان آن فرا رسیده است که آن را روشن کنیم: همیشه ما را به اینجا رسانده است.

این یک بت دروغین است که بسیاری از مردم ما را به مسیری عمیقاً غیراخلاقی سوق داده است که اکنون آنها را به توجیه تکه تکه کردن دستورات اساسی سوق می دهد: تو نباید بکشی. دزدی نکن آرزو نکن

این یک بت دروغین است که آزادی یهودیان را با بمب های خوشه ای برابر می داند که کودکان فلسطینی را نیز می کشد.

صهیونیسم بت دروغینی است که به هر ارزش یهودی، از جمله ارزشی که ما برای پرسش‌ها قائل هستیم، خیانت کرده است – رویه‌ای که در سدر با چهار سؤال پرسیده‌شده توسط کوچک‌ترین فرزند تعبیه شده است.

از جمله عشقی که ما انسانها به متون و آموزش داریم.

امروز، این بت دروغین بمباران هر دانشگاه در غزه را توجیه می کند. تخریب مدارس، آرشیوها، چاپخانه های بی شمار. کشتن صدها دانشگاهی، روزنامه نگار، شاعر، چیزی است که فلسطینی ها آن را مکتب کشی می نامند، کشتن وسایل آموزش.

در همین حال، در این شهر، دانشگاه‌ها به NYPD دعوت می‌کنند و خود را در برابر تهدید جدی دانشجویان خود سد می‌کنند، دانشجویانی که جرأت می‌کنند از آنها سؤالات اساسی بپرسند: چگونه می‌توان ادعا کرد که اصلاً به هر چیزی اعتقاد دارید و برای هر آنچه ما داریم کمتر ادعا می‌کنید. در حالی که شما این نسل کشی را فعال، سرمایه گذاری و همکاری می کنید؟

به بت دروغین صهیونیسم برای مدت طولانی اجازه داده شده است که بدون کنترل رشد کند.

پس امشب می گوییم: اینجا تمام می شود.

از تبلیغات پستی گذشته رد شوید

پس از تبلیغ خبرنامه

یهودیت ما نمی تواند توسط یک قومیت مهار شود، زیرا یهودیت ما ماهیت انترناسیونالیستی دارد.

یهودیت ما نمی تواند توسط ارتش خشمگین این ایالت محافظت شود، زیرا تنها کاری که ارتش انجام می دهد کاشت غم و اندوه و درو نفرت است – از جمله علیه ما به عنوان یهودیان.

یهودیت ما توسط افرادی که صدای همبستگی خود را با فلسطین بلند می کنند، بدون توجه به نژاد، قومیت، توانایی فیزیکی، هویت جنسیتی یا نسل تهدید نمی کند.

یهودیت ما یکی از این صداهاست و می داند که امنیت و رهایی جمعی ما در این گروه کر نهفته است.

یهودیت ما یهودیت فصح سدر است: مراسم جمع آوری غذا و شراب با عزیزان و غریبه ها، آیینی که ذاتا قابل حمل است، به اندازه کافی سبک است که بتوان آن را بر روی پشت خود حمل کرد و به چیزی جز یکی نیاز ندارد: نه دیوار، نه یک معبد، نه خاخام، نقش همه، حتی – به خصوص – یک کودک کوچک. Seder یک فناوری دیاسپوریک است، اگر تا به حال وجود داشته باشد، که برای عزاداری جمعی، تفکر، پرسش، یادآوری و احیای روحیه انقلابی طراحی شده است.

پس به اطراف نگاه کن این یهودیت ماست. در حالی که آب‌ها بالا می‌آیند و جنگل‌ها می‌سوزند و هیچ چیز قطعی نیست، ما در قربانگاه همبستگی و کمک‌های متقابل دعا می‌کنیم، فارغ از هزینه.

ما به بت دروغین صهیونیسم نیاز نداریم و نمی خواهیم. ما خواهان رهایی از پروژه ای هستیم که به نام ما نسل کشی می کند. رهایی از ایدئولوژی ای که هیچ دستور کار صلحی جز مقابله با دولت های نفتی مذهبی قاتل همسایه در حالی که فناوری ربات قاتل جهان را می فروشد، ندارد.

ما به دنبال رهایی یهودیت از یک دولت قومی هستیم که می‌خواهد یهودیان همیشه بترسند، می‌خواهد فرزندان ما بترسند، می‌خواهند ما باور کنیم که جهان علیه ماست، به سوی قلعه و زیر گنبد آهنین آن می‌دویم. یا حداقل تسلیحات و کمک های مالی را حفظ کنید.

این یک بت دروغین است.

و این فقط در مورد نتانیاهو نیست، بلکه دنیایی است که او خلق کرد و او را خلق کرد – این صهیونیسم است.

ما چی هستیم؟ ما ماه ها و ماه ها در این خیابان ها مهاجر هستیم. عقب نشینی از صهیونیسم

و به چاک سومریان این دنیا نمی گوییم مردم ما را رها کنید.

می گوییم: «ما قبلاً رفته ایم. و فرزندان شما؟ آنها اکنون با ما هستند.”

• نائومی کلاین، مقاله‌نویس و نویسنده گاردین ایالات متحده است. او استاد عدالت آب و هوا و مدیر مشترک مرکز عدالت آب و هوا در دانشگاه بریتیش کلمبیا است. آخرین کتاب او، Doppelganger: A Trip into the Mirror World، در سپتامبر منتشر شد

• این متن سخنرانی ای است که در یک سدر فوق العاده در خیابان های نیویورک ایراد شده است